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鱼骨小说www.yuguxs.com提供的《[红楼]吾皇黛玉》 220-230(第9/28页)
强国，我们舍不得您走，茜香也不能没有您！”
“陛下，您要成亲我们不拦着，可您不能抛下我们不管呐！您是宽仁之帝，关心民瘼。您是英明雄主，千古圣君。您这一去，无人能替，生灵何所依怙？国势赖何以安？”
“陛下，茜香能有今日，皆是陛下所赐，百姓没齿难忘。求您留驻茜香万万年！”
“陛下，您对我们的恩重如山，我们还未来得及报偿，你不能走啊！我们连夜追拦百里，瞻恋弗舍，还请您不要走啊！”
黛玉心中亦是难过，无奈从车上下来，看到一张张热泪盈眶的脸，不禁也湿了眼眶。
见陛下现身，呼啦啦众人全都伏跪在地，他们内心涌动着对林帝的崇敬与依恋之情，无以言表，一时间老幼号泣，声震大地。
千言万语到最后凝聚成一声声“陛下，留下来吧”的呼喊，让黛玉再也绷不住端庄矜持的仪态，渥着脸勉力笑起来，不停抹眼泪。
她咬着唇忍泪吞声，一句话也说不出来。
眼见场面要僵持不下，原本对林帝各种新政怀怨不小的韩奇，也被震撼到了，玩世不恭的脸孔颤抖起来，心头一热，眼睛也随之湿润了。
他捏了捏陈芳洲的肩，捂脸道：“赶紧想个法子呀！”
“陛下！”陈芳洲回过神来，冲进百姓围成的人墙，倾着身子奔向林帝，一下子跪到林帝面前。
他哽咽着大声道：“陛下，为君者当上顺天心，下依民意。您为了让茜香国日臻强盛，修律正典，移风易俗，当知法理不外乎人情。既然法无定法，为何不能顺应民心而修改呢？”说罢，以头抢地，咚咚叩头。
之后他起身振臂呼号道，“诸位百姓，若不想林帝离开茜香，还请上书申状，上表劝谏。只要咱们诚意上达天听，便是神妃仙子也能留下来啊！”
一句惊醒万民，原本绝望的百姓鼓舞起来，热血沸腾，纷纷抢抓纸笔，就地挥毫泼墨，上表陈情。
“大家不必如此，不必如此……”泪眼汪汪的黛玉摇着头，哽咽难语。
很快雪片般的奏疏、陈情、申状，就塞满了黛玉的车帷。
晴雯越众而出，扶着黛玉道：“陛下，走不了了，还是回宫吧。”
黛玉无奈再三言谢，挥手告别百姓，转向回宫。
不出三日，在百司的共同起草下，关于茜香国皇位传承的数百年定法，破天荒地更改了。
从前必须未婚许国的女帝，自林帝以后允许以“走婚”形式成亲，其婚生女在皇帝逊位三十年后，也可正常参与女帝争竞选拔。
定法一经公布，举国沸腾，百姓欢喜得紧，甚至许多巧娘工匠，开始为林帝缝制嫁衣，打制首饰，为其添妆。
中原百姓得知武英帝与文德帝在满孝后，就要成亲，对深受百姓爱戴的文德帝也是心悦诚服，感佩万千。无不称颂文武二帝真的是天造地设的一双伉俪。
尽管茜香国皇位传承的限制已经放宽，百姓似乎还是不放心，而王廷的庶务使便成了百姓的监视官。但凡黛玉有一丁点儿想出宫的苗头，都会遭受层层的反对与劝谏。
黛玉拗不过众人，只能望着窗外的大道兴叹。阿弟林溆又来信了，经过半年的温习准备，他对无遮大会的辩经，已是成竹在胸了。
无遮会，即是宽容而无遮现的意思，梵语pan~ca-va^rs!ikamaha。
与会者倾竭府库，惠施众生，不分贤圣道俗、贵贱上下、智愚善恶，是一种广结善缘，平等行财布施、法布施的四部盛会。
所谓四部，指僧、尼及善男、信女。
依照滇南妙香佛国的崇佛传统，到场的僧俗大众恐怕数以十万计。
滇南这边选拔出参与辩经的四部弟子，比丘是神瑛、比丘尼是观慧、优婆塞是林溆、唯有优婆夷的人选还未定。
换言之，辩经的僧选了宝玉，尼是惜春，善男选了滇南王沐昭宁，信女人选暂缺。
自从四年前惜春入滇南佛寺奉旨出家，法名观慧，她潜心经藏，精勤猛进，已是当地颇有盛名辩才无碍的尼师。
黛玉当即想到了出宫的好由头，她要代表滇南信女，去参加九月十九的无遮大会。
释道之于帝王的意义，在于教化愚顽，暗助王纲。而西番僧人一直以来，都想借弘法之名，将其势力向中原渗透扩张。
此去无遮大会，一则助力滇南王力挫番僧的张狂气焰、维护滇南妙香佛国的声誉。二则也可在大会上，为茜香女人社扬名，将女人社也发展到羌塘高原。三则继续加强中原对乌斯藏及朵甘的羁縻，稳定贡市。
于私来看，她还可以顺道看望四妹妹和宝玉，还有弟弟、弟媳，甚至有望得见即将出世的小侄儿。
诚然，她可以借助禛钰过目不忘的记忆，来临时抱佛脚，但一想到“求人”难免又受制于人。既然是谈禅论道，怎么也得斋戒三月才行，不能教他又拖到欲海迷津中去了。
于是黛玉白天如期朝会，处理国政，剩下的时间就观经阅藏，苦学因明。
辩经场上对善男信女在佛法义理上的要求不会很高，黛玉虽无过目成诵之能，到底也算博闻强记，在加上天生宿慧，很多名相也是一学就通。
若有不懂的，她就询问陈芳洲这个立地书橱。鉴于他在促进修律一事上的小小功绩，黛玉赐了他典章使的私廷吏员之职，相当于中原从七品掌书写的紫微舍人。
倒让裘良、韩奇、朗达三个闲汉，与苏丽尔姐妹和秦可卿结伴出游，好歹完成禛钰给的“牵线相亲”任务。
陈芳洲虽在情路上跌了大跟头，但他也有状元郎的意气风发，果敢自信的精神。
既然留给晴宰相的第一印象，已经差到了极点。那么只要他积极扭转形象，心口如一。以后每一天，都会让晴宰相对他改观一点点。直到晴姑娘对他刮目相看，转为欣赏，进而爱慕的那一天。
他辗转数夜，思前想后，决定无视武英帝的提醒，坚信自己可以精诚所至，金石为开。
深受百姓爱戴，智慧无双的林帝，都敢把有窥心之能的宰相放在身边，不正说明了，晴宰相自身也是秉心持正，真诚无私的人么？他偏要以真心换真心不可！
正胡思乱想着，忽然听到林帝抬头问他：“陈舍人，你对天竺的因明学了解多少？”
陈芳洲愣了一下，略一思索，忙道：“据臣所知，因明在天竺发源甚早，是一种研究因、正、似的学问。即是将问题的理由、真理、似是而非三种状态，分析明辨，并破斥问难者，而建立学说的方法。”
黛玉颔首道：“如今的因明论式，即宗、因、喻、合、结五支，大意是命题、譬喻、相反理由、相反命题为基础的理则学。断代许久，体系繁杂，难以习学。”
“其实当年玄奘法师西行求法之时，也学过因明，并运用因明来论证唯识，在戒日王的无遮大会上玄奘法师提出唯识比量，无人敢破，不战而胜。可谓是道贯五明，声映千古。”
陈芳洲叹了一口气，十分遗憾地道：“奈何残唐五代之后，帝王灭佛，加之兵戈扰攘，因明之学隐晦不传，枝节
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