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鱼骨小说www.yuguxs.com提供的《历史直播，开幕暴击》 240-260(第13/28页)
器材，却研究出了超越时代的成果！”
葛洪谦虚道：“这是民间草方，老夫试验后发现可行才记录下来，并不是老夫的独创。”
创造历史的是每一个普通百姓！
【皇甫谧，东汉名将皇甫嵩曾孙。皇甫谧生母早逝，被过继给叔父，大概是生长环境的变化，导致他自幼贪玩，无心向学，直到十七岁依旧不通史书，整天东游西荡，调皮捣蛋。后来在叔母的谆谆教导下才终于醒悟，从此后改弦更张，发奋苦读，二十六岁著《历代帝王世纪》、《年历》，将中国古代史的起源提前到三皇时代！】
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“皇甫谧调皮捣蛋的时候也在学习兵法，编荆为盾，执杖为矛，分阵相刺，嬉游习兵。”
被揭露黑历史的皇普谧多少有些尴尬：“只是家学渊源罢了。”
“他安贫乐道，淡泊名利，一心著书立说，功成名就后晋武帝多次征辟，都坚持不就。”
皇甫谧：“贫者士之常，贱者道之实，处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎！”
【当时的士人间流行五石散，皇甫谧也是同好，因为服食五石散，皇甫谧在四十二岁时得了风痹症。】
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“皇甫谧不但服用五石散，还忠实的记录了自己服食的切身体验：初服寒食散，而性与之件，违错节度，辛苦茶毒，隆冬裸担食冰，当暑烦闷，浮气流肿，四肢酸重，于今困劣，救命呼吸。最后因为五石散致残，他悲愤不已，数度想要伏刃自杀。”
拓跋珪不敢置信：“五石散怎会致残！分明能增强体力，开朗神明！”是从汉人世家传来的神药！
很快，天幕便将他拉回了现实——
“何宴是服食五石散的第一人，引得无数社会名流效仿。他说吃了这个可以神清气爽，不止提神还可以壮/阳。”
“服药之后，人的皮肤极其敏感，容易被磨破，只能穿柔软的旧衣服和木屐。”
“五石散药性燥热绘烈，服后全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效果，实际上是一种慢性中毒。”
拓跋弘：“怎么可能，朕吃了这么久也没事啊。”
冯太后：你要不要看看自己苍白的脸色和消瘦的身材再说这话。
裴秀自信满满道：“只要严格按照规矩，吃冷食，用冷水散热，就能将药性散发出去。”
“五石散中有一种成分叫做礜石，这是一种砷化物，需要用温酒送服，酒作为催化剂，在人体内两相结合，就像是炼丹一样。这个过程中可能会生成单质砷，造成慢性中毒，也可能合成氧化砷，也就是砒霜！”
药王孙思邈摇头叹息，叮嘱徒弟们：“遇此方，即须焚之，勿久留也！”
“五石散的炼制和食用相当麻烦，而且原材料价格昂贵，普通老百姓消费不起，所以只在社会上层流行，没有造成全国范围内大面积的毒害，不得不说是不幸中的万幸。”
‘上层人士’皇甫谧：我等就是自作自受！
第250章 南北对峙
【残疾后的皇甫谧自学《素问》、《灵枢》等古代医学著作，在自己身上施针，最后将这些针灸之术删繁就简，整理编撰成了《针灸甲乙经》，这是我国第一部针灸学专著，后世的针灸学科都是在此基础上发展起来的，皇甫谧也被誉为‘针灸鼻祖’！】
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“不是说医者不自医嘛，居然还能自创医术！”
“这就是天才和普通人的区别。(ΩДΩ)”
“现在针灸已经风靡全世界，在国外倍受追捧。在世界文化史上，皇甫谧也成为我国古代唯一与孔子齐名的历史名人！”
皇甫谧淡然道：没想到闲暇时无聊做的小玩意也能名传后世……
被他凡尔赛的众人：……
【陶弘景是南朝齐、梁之间的道学家、医药学家，他将当时已有的本草著作整理成了《神农本草经》与《名医别录》，又将二者合二为一，著成《本草经集注》，是我国本草学发展史上的一块里程碑！】
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“陶弘景炼丹的时候发现了硝酸钾的火焰分析法，还写下了历史上钾盐鉴定的最早记录。”
“陶弘景常年在茅山隐居，创立茅山宗，后世有名的茅山派就是从这里开始的。”
“陶弘景还编撰了道教的神仙谱系，以元始天尊为主神，创建了一个从上到下的系统，历史上的名人如孔子、周公等人都位列仙班。又以帝王将相为主建立了一个地府系统，秦始皇是酆都大帝，也就是地狱之主。”
扶苏下意识地看向父皇，始皇嘴角微动，他觉得后人大可不必将他单独提及，他也并不想做什么地狱之主……
“这是神仙谱系1.0版本，经过后世上千年的迭代，才会出现我们现在熟悉的三清道祖。”
……
【在此期间，数学等自然科学也取得了巨大的进步。南北朝数学家，天文学家，科学家祖冲之将圆周率计算到小数点后7位，这一记录直到一千年后才被阿拉伯数学家卡西打破。】
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“这一项成就入选了世界纪录，为了纪念这一重大贡献，后人以祖冲之的名字命名这一圆周率，简称祖率！”
“祖冲之的儿子祖暅（geng）也是著名的数学家、天文学家，他在父亲的基础上计算出了球的体积，被称为‘祖暅原理’！”
……
祖冲之对家中子孙道：“关于圆周率的计算古已有之，《周髀算经》、《九章算术》中都曾提出径一周三的规律，也就是圆周长是其直径的三倍。魏晋时刘徽提出割圆法，提高了圆周率计算的准确性，老夫也是在割圆法的基础上进一步计算，才得到现在的数值。”
祖暅不解：“为何后世一千多年都没有新的突破，难道算学之道已经没落至此！”
【祖冲之父子编纂的《缀术》被收入《算经十书》，在唐朝成为最高学府国子监的教材。但因为其内容太过深奥，当时的学者无法理解，《缀术》便被束之高阁，并没有流传下来。】
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“《缀术》中涉及到了二次方程和三次方程的求解问题，祖冲之提出了新的解法，却没有流传后世，以至于我们高中学习的都是西方人的解法——卡丹公式。”
“啊！死去的记忆攻击了我！(ΩДΩ)”
“感觉要长脑子了%**#”
“……”评论区一片群魔乱舞，平行时空的古人直接遭受了后人的精神荼毒！
祖冲之十分可惜：难道是我的表达太过晦涩，这么简单的题目怎么都不会做……
祖暅与父亲同样疑惑，祖家其他子孙却满心苦涩，只有被算学暴击的后人才能明白他们的痛苦！
算学很难，《缀术》更难，但《缀术》绝不能在唐朝失传！
唐朝的朝臣纷纷向皇帝请命，召集精通数算之人解读《缀术》，将算术作为科举取士之道，无论如何都不能被西方人比过去！
【
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