强者是怎样炼成的: 230-240

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    东京可不止一个公园。

    路灯点亮,阿萨思戴上帽兜靠边前行,朝来时的方向走去。然而,她没走出多远的距离就感知到身后有空间打开的波动……

    怪谈?

    这好像不是警视厅给的案子,赚不到钱,她要是消灭了它,人类会额外支付一笔费用吗?

    驻足,回首,阿萨思的长甲伸出,泛着金属的寒芒。她做好了与怪谈战斗的准备,却忘了一点——空间中爬出的可能不是怪谈,而是来找她的小伙伴。

    当莱戈拉斯的头猫出来,冲她一笑时,阿萨思的长甲收了回去,旋即陷入了漫长的沉默。

    好吧,大概是这几个月过得太精彩,她完全忘了莱戈拉斯,甚至记不起他会找来……算了,这事还是别让他知道了。

    精灵手握嵌着空间宝石的法杖,环视四周:“这里……还是日本?”

    看向她,“多久没见了?”

    “好久不见。”阿萨思意味深长道,“我来到这里快一年了,你刚来?”

    精灵脸色一变:“在你的气息消失后,我只耽误了一周就赶来了。”变卖财产可不是一件易事,“居然相差了这么久?”

    可阿萨思想到了更远的点:“一周一年,空间不同,时间流速不一致。”

    那么问题来了,如果有怪谈一直呆在维度中,以固定的方式或地点狩猎,是不是会变得异常强大?

    不过,这样的怪谈会有吗?

    *

    精灵的到来没有在她的生活中掀起任何波澜,她只是把他带回家,提供住处和饮食,两人便恢复了密林日常。

    也就是各干各的。

    莱戈拉斯在东京生活过许久,纵使时间倒回到1999,对他来说也不妨事,他带着上个世界画过的漫画,随时可以重操旧业,继续当他的知名画手。

    只是,在得知阿萨思与怪谈打交道后,他的脸色有些凝重:“你是说,你在跟一群亡灵打交道吗?”

    “亡灵?”

    精灵点头:“要小心些,亡灵的攻击会绕过身体专攻灵魂。如果没有强大的灵魂,就会被亡灵拖入黑暗。”

    说着,莱戈拉斯开始在自己的空间中翻找,好半天才翻出一本咖色的古书,他告诉她这是《亡灵魔法》,由神话时代的精灵·赛丽艾所著。

    他认为她可以先做个了解,至少为自己的灵魂建立一个防御屏障,杜绝负能量的侵蚀和伤害,谁知阿萨思翻开书,发现里头的文字一个也看不懂。

    精灵:“……我忘了这是远古精灵语。”

    “所以,先学?”

    阿萨思:……

    学医、自学金融再加一门语言,她迟早变成新的怪谈。

    第240章

    古老的语言经不起直译, 往往在脱口而出的刹那就会释放咒文的力量,造成的后果无法预计。

    是以,即便是简单的入门教学, 也得做好万全的准备。

    莱戈拉斯研磨草药,掺入月亮水调成墨汁,趴在书房的地板上画了半天魔法阵,再凝出一个火球将它仔细烤干。

    都是学过符文的人, 阿萨思自然看得分明,该魔法阵的能量运作指向“封锁、防御和消弭”, 绘制得滴水不漏,可见她的小伙伴在旅行的岁月中也学了不少技艺。

    进入法阵学习,古语的力量会被转化吸收,从根本上遏制其破坏性。如此, 一个就能放心教,一个也能安心学了。

    阿萨思:“这也是赛丽艾教你的吗?”

    莱戈拉斯:“是,也不全是。我一般跟着巨龙、大巫师、精灵学习魔法,而赛丽艾深化了我学过的内容。”

    他不清楚赛丽艾活了多久, 在人类的认知中是“千年”,可在他的认知中, 她起码存在了万年, 是见证过神话时代的远古遗留物。

    “她几乎无所不能, 是一位卓越不凡的强者, 也是最有耐心的师长。”莱戈拉斯道, “她对中土的精灵很好奇,所以我拿我的故事跟她交换了不少好东西。”

    “对了, 你对‘花田魔法’感兴趣吗?它可以让你的住所变成一片花海。”

    “不用了。”

    注意力是一种极为宝贵的精神资源,她要用在刀刃上。

    待精灵教会了她古语的发音、基本的含意后, 阿萨思就抱着一本加厚版的古精灵语辞典进入了自学状态,而莱戈拉斯挑了个房间住下,他可没进化掉睡眠。

    之后,阿萨思的每一天都过得像高速转动的洗衣机,卷,往死里卷。

    白天专业课,傍晚接案子,夜间学魔法,周末回千叶。一边拿怪谈练手,一边对亡灵深入研究,随着实验数据的增加,无论是对怪谈还是对灵魂,她都有了长足的了解。

    她开始从另一个层面看世界——

    就像星球有自我意识、自然能量会改变形态一样,万物有灵的“灵”不止灵性,更是具备灵魂的体现。

    灵魂是什么?

    它是一种十分特殊的能量,类似于宇宙中的“以太”,生成方式不固定,形态也不固定,天然能在维度中穿梭,不像实体会受到维度的隔离和压制。

    比如人类入睡,他们的灵魂可以在梦境中畅游,感受真实的飞翔滋味,可他们的身体囿于床榻,离不开枕头与被窝提供的舒适环境。

    这么一看,仿佛是实体限制了灵魂的自由。可实际上身心不可分离,灵魂是“以太”,不收束在实体内就容易消散于天地间;实体是“魂器”,它的提升能滋养灵魂,让其变得凝练强大,直至可以脱离实体而生。

    所以,只要宇宙中的以太能量不灭,灵魂就是存在之物,它的第一法则永远是“万物有灵”。

    即每一种实体只要有灵魂,都有实现“长存”的机会。

    而一旦实体消亡,灵魂从体内挣脱而出、以能量的形式游离在世界上,那么它就会自动遵守灵魂的第二法则“万物平等”——

    即为了实现“长存”的目标,而以灵魂的形式与万物展开能量竞争。

    不论实体“生前”是人类、虎豹、虫豸、花木还是玩偶、桌椅、纪念物,“死后”皆为灵魂。全是以太能量,谁比谁高贵,就是争。

    灵魂也遵循丛林法则,也需要狩猎进食,也能够成长进化。因此,以灵魂为主体的“怪谈”才喜欢狩猎人类,因为人类“多汁饱满”。

    智慧生物能温养灵魂,而灵魂得到滋养,所获的以太能量就多、强度就大。

    人类受躯壳所限,总觉得世间无神异,自身很普通。殊不知,他们所获的力量贮存在灵魂中,会在他们无意识的一句话、一个习惯、一个举动中释放能量,影响极为深远,无形中促使人类规划了自己的命运,并相信这就是“命运”……

    阿萨思:“也就是说,正因为人类会无意识地释放能量,所以让很多非生物也拥有了灵魂?比如永久的杯子、闲置的玩偶……这就是所谓的‘付丧神’的由来?”

    莱戈拉斯:“是这样没错。”

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