强者是怎样炼成的: 230-240

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见半个人影。

    ……快了,还剩最后一个步骤。

    谁知,笔尖落下的一瞬,涌出的不是黑墨,而是腥臭的鲜血。她的笔像是着了魔,居然变成了一截断指,切口处源源不断地流出血,染红了练习题。

    阿萨思闭上眼,深深地、深深地吸了一口气,遏制住即将喷薄而出的龙焰。

    她几乎是规劝的:“现在,立刻,马上滚。”

    然而,等她睁开眼时,她发现灯光早已熄灭。她的课桌上全是血水,而在不算宽敞的抽屉中滚出一个腐烂的人头,其视觉效果与丧尸有得一拼。

    它转动眼珠盯着她,吐出猩红的舌头:“你在找我,巫女……是想得到我的力量吗?”

    阿萨思:……

    感谢浣熊市的丧尸洗礼,让她能忍住这么恶心的场面而不吐出来。

    她垂眸,面上没有表情,只是淡定地放下了“断指”,右手握拳,发出骨骼的咔嚓声:“只剩最后一题我就写完了。”

    “我让你滚,你不滚。既然你听不懂人话,我也略懂一些拳脚。”

    当怪谈真正出现在她面前,她大致明白这是什么了。简言之,这是一种精神能量与尸体的组合物,仰赖负面情绪为生,有致幻效果,类似于“反生命方程式”催生出的类魔,但不像类魔那样是个实体。

    “怪谈”应该具备一定的穿越维度的能力,不然不会从她的抽屉里冒出来。

    闹剧该结束了——

    在人头怪还在疑惑阿萨思为何没有恐惧的情绪时,对方的手竟然穿过了幻象,一把捏住了它。

    巨力传来,它硬生生地被拉出虚与实的分界线,而对方的手突然长出了银灰色的长甲,一息嵌入它的脑壳,正以一种无法抗拒的力量挤压。

    不,不对,她不是人?

    “不要!啊——”

    阿萨思出手,从不给敌方喘息的机会。在一声刺耳的惨叫中,她直接捏爆了人头,它顿时化作无数飞溅的腌臜物,沾在她脸上、西装上、裙摆上……

    刹那,幻象如潮水退去,教室的灯又亮了起来,课桌上躺着未完的试题和笔,而她伸着手臂站在窗边,掌心保持着“抓握”的姿势。

    低头,衣衫整洁依旧;转眼,外界的雨已经停了。

    她坐下来,把大题的最后一步写上。末了收拾东西走人,还锁好了门窗。

    换鞋、出校,她慢跑着回了仁科家,厨房里冒出味增汤的香味。惠子奶奶准备着餐具,看了下时间道:“比昨天回来得更晚呢,是有什么事耽搁了吗?”

    阿萨思:“已经没事了,以后不会再晚。”

    惠子奶奶:“但愿如此。”

    两份饭端了上来,配菜是秋刀鱼、腌萝卜和味增汤。这儿的伙食远比不上她曾吃过的大餐,但惠子的手艺一如肯特夫妇,能把简单的食材做出“家”的味道。

    惠子:“休渔期快结束了,等渔船能够出海的那天,你要跟我一起去吗?”

    “好。”

    *

    9月30日,休渔期结束,仁科家的渔船出海,捕到了一堆鱼,大丰收!

    惠子把鱼卖了个不错的价钱,给理佳和阿萨思分了零花钱。

    之后,“供奉稻荷神”的趋势愈演愈烈,渔民恳求神明让自己捕到大鱼,完全忘了稻荷神是只不下海的狐狸。

    第235章

    10月初, 住院许久的柴生同学安然返校,一时成为炙手可热的话题人物。

    学生们总是围在他的桌边,“隐晦”地向他打听那天发生了什么。他们本以为柴生会三缄其口或是避开话题, 谁知他毫不在意地大谈特谈,直言鞋柜里的怪谈已经消失。

    “诶,消失,假的吧?”

    “怪谈怎么可能消失?”

    “相信我, 是真的!”柴生再次强调,“自从我在鞋柜里见到它之后, 一直被它骚扰。无论我躲在家里、医院里还是警局里,都会被它找到。它根本不打算放过我,它会像对待以前的那些前辈一样折磨我。”

    每学年,遇到鞋柜怪谈的人总有那么一两个。有的转学, 有的休学,有的发疯,也有的受不了自戕。

    据说,千叶高校的师长也曾私下委托僧人或巫女过来除魔, 无果。久而久之,受害者遭的罪被定义为“因学业压力太大而导致的精神失常”, 最后不了了之。

    解决不了就糊弄, 糊弄不了就摆烂, 摆烂不了就道歉。人人都希望自己是“幸存者”, 殊不知覆巢之下无完卵。

    “可就在两周前, 我在梦里听见它发出惨叫,然后‘噗’的一声, 那个梦四分五裂,我醒来时躺在病床上, 外面刚下完雨……”

    “梦?遇到怪谈还会做梦吗?”

    柴生思考了片刻说道:“只是一个像梦的地方,跟现实很接近,但不是现实。你可以理解为——怪谈用来困住人的陷阱。”

    非亲身经历,很少有人能说得这么详细。就像在听一个悬疑惊悚故事,学生们的惊呼声此起彼伏,直到上课还保持着兴奋的状态。

    接着,他们后知后觉地发现聊了怪谈许久,不由地面色发白。

    “怪谈消失”终究只是柴生个人的说法,究竟如何,谁也不敢妄下断言。因此,下半场的气氛静得诡异,社团一结束,学生们照旧迅速离场,不敢逗留。

    可随着时间的推移,钝感力再强的人也察觉出了不对。

    一来,经历过怪谈的柴生并不避讳最后一个离场;二来,聊过怪谈的学生都没遇上灵异事件。至于第三……之前每天留到最后走的巫女开始按时回家了,仿佛学校里已经没什么值得留恋的了。

    噫?

    10月中旬,轮到阿萨思的桌边热闹了起来。大抵是“说出怪谈会被怪谈找上”的规则不攻自破了,她们的问话也变得大胆起来。

    “阿萨思,鞋柜怪谈的消失跟你有关吗?”

    “是吧是吧!是你做的吧!那天下着大雨,你最后一个离开,柴生君醒来雨停了,每个时间都对上了!”

    “所以神社的巫女都是有真才实学的?”

    “阿萨思,你是怎么驱魔的,需不需要用到圣经啊?”

    她还没说一句话,她们已经塑造出“六边形驱魔师”、“灵力赋能巫女”、“神魔猎手”等人设,并安在了她头上,焊死。

    对此,阿萨思无话可说,她怕来一句“是我做的”,明天她就能看到以她为原型的漫画刊登在校园报上,然后成为八卦焦点人物,再多个莫名其妙的后援会,接着走到哪儿都会迎来一波撕心裂肺的喊声“阿萨思大人”——想想都觉得要起鸡皮疙瘩了。

    但不回答,十几岁的青少年哪会罢休?

    阿萨思给出一个模棱两可的答案:“死亡面前万物平等,怪谈也不例外。它只是活腻了,想去死一死。”

    “自然死亡吗?”

    “怪谈不是已经死去的东西吗?还会经历第二次死亡?”


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